보시의 종류와 과보 (7) 보시의 큰 과보는 어디에 있는가?

"세존이시여, 어떤 사람에게 보시해야 합니까?"

부처님께서 말씀하셨다.

"마음이 하고 싶은 곳에 하십시오."

파사닉왕이 다시 부처님께 아뢰었다.

"어떤 곳에 보시해야 큰 과보(果報)를 얻을 수 있겠습니까?"

"대왕이여, 앞에서 질문했던 내용과 다른 질문이군요. '어떤 곳에 보시해야 하는가?'하는 것은 앞에서 질문했던 내용과 다른 질문입니다. 제가 이제 당신께 묻겠으니 마음대로 대답하십시오.…(중간에 여러 비유 있음. 생략)… 사문이나 바라문이 다섯 가지를 멀리 여의고 다섯 가지를 성취한다면 복전(福田)을 성취할 것이니, 그 복전에 보시하면 큰 복과 큰 이익과 큰 과보를 얻을 것입니다. 어떤 것이 다섯 가지를 여의는 것인가? 이른바 탐욕의 덮개[貪欲蓋]와 성냄의 덮개[瞋?蓋]․수면의 덮개[睡眠蓋]․들뜸의 덮개[掉悔蓋]․의심의 덮개[疑蓋]를 이미 끊고, 끊은 줄을 이미 알면 이것을 다섯 가지를 여읜 것이라고 합니다. 어떤 것이 다섯 가지를 성취하는 것인가? 배울 것이 없는 이가 계신(戒身 : 계율)을 성취하는 것이며, 배울 것이 없는 이가 정신(定身 : 선정)․혜신(慧身 : 지혜)․해탈신(解脫身)․해탈지견신(解脫知見身)을 성취하는 것을 말하니, 이러한 것을 다섯 가지를 성취한 것이라고 합니다.

대왕이여, 이와 같이 다섯 가지를 여의고 다섯 가지를 성취하면 복전을 건립(建立)한 것이니, 그 복전에 보시하면 큰 과보를 얻을 것입니다.

 

世尊。應施何等人。佛言。大王。隨心所樂處。波斯匿王復白佛言。應施何處。得大果報。佛言。大王。此是異問。所問應施何處。此問則異。復問施何處。應得大果。此問復異。我今問汝。隨意答我。…(중간에 여러 비유 있음. 생략)…沙門．婆羅門遠離五支。成就五支。建立福田。施此田者。得大福利。得大果報。何等爲捨離五支。所謂貪欲蓋。瞋恚．睡眠．掉悔．疑蓋。已斷已知。是名捨離五支。何等爲成就五支。謂無學戒身成就。無學定身．慧身．解脫身．解脫知見身。是名成就五支。大王。如是捨離五支。成就五支。建立福田。施此田者。得大果報。(福田經 대정장 2/304 상～중; 한글대장경 잡아함경 인터넷판, pp. 1714～1716.)