출가이후 성도 및 교단형성 10.우루벨라가섭을 제도하고 빔비사라왕을 만날 때의 일

이와 같이 나는 들었다.

어느 때 부처님께서 마갈제국(摩竭提國)의 인간 세상을 유행하시면서 1천 비구와 함께 하셨는데, 그들은 다 옛날에 머리를 땋았던 출가 외도로서 아라한이 된 자들이었다. 그래서 모든 번뇌가 이미 다 없어졌고, 할 일을 다 마쳤으며, 온갖 무거운 짐을 버리고 자기 이익을 완전히 얻었으며, 어떤 존재의 결박[有結]도 다 없어져서 바른 지혜로 잘 해탈한 이들이었다. 그들은 선건립(善建立)이라는 지제(支提:탑)가 있는 장림(杖林)에 이르러 그곳에 머무셨다.

마갈제국의 병사왕(甁沙王)은 세존께서 마갈제국 사람들 세상을 유행하시다가 선건립의 지제가 있는 장림에 이르러 그곳에 계신다는 말을 듣고, 여러 작은 나라 왕들과 많은 신하들과 수레 1만 2천 대와 말 8천 마리와 걸어서 따르는 수없이 많은 대중들과 마갈제국의 바라문 장자 등 그의 뒤를 따르는 모든 사람들과 함께 왕은 왕사성을 나와 세존께서 계신 곳으로 가서 공경을 다하여 공양을 올리려고 하였다. 길 어귀에 이르러서는 수레에서 내려 걸어서 안 문까지 이르러서는 다섯 가지 장식 즉, 관을 벗고, 일산과 부채와 칼을 놓아두고 가죽신까지 벗어 놓았다. 부처님 앞에 이르러서는 옷을 바르게 여미고 오른 어깨를 드러내어 부처님께 예배한 뒤에 오른쪽으로 세 바퀴 돌고 나서 자신의 성명을 불러대면서 부처님께 아뢰었다.

세존이시여, 저는 마갈제국의 병사왕입니다.

부처님께서 병사왕에게 말씀하셨다.

그렇군요. 대왕이시여, 당신은 병사왕이시군요. 이 자리에 앉아 편한 자세를 취하시도록 하십시오.

그러자 병사왕은 부처님 발에 거듭 예배하고 한쪽으로 물러나 앉았고, 여러 왕과 대신과 바라문 거사들도 모두 부처님의 발에 예배하고 차례대로 앉았다. 그때 마침 울비라가섭(鬱羅迦葉)도 그 자리에 있었다.

그 때 마갈제국의 바라문 장자들은 이렇게 생각하였다.

'저 큰 사문이 울비라가섭에게서 범행을 닦는 것인가? 아니면 울비라가섭이 저 큰 사문에게서 범행을 닦는 것인가?'

그 때 세존께서는 마갈제국의 바라문 장자들의 생각을 아시고서 곧 게송으로 물으셨다.

울비라가섭이여, 그대는

우리 법에서 어떤 유익한 점을 보았기에

그대가 오래 전부터 받들어 오던

불 섬기는 일 따위를 버렸는가?

불 섬기던 일 버린 까닭을

지금 여기서 말해보아라.

울비라가섭이 게송으로 부처님께 아뢰었다.

돈이고 재물이고 그런 따위의 재미와

여자 등의 다섯 가지 향락의 결과로

미래의 몸 받는 것 관찰했더니

그런 것들은 다 큰 더러움이라

그러므로 오래 전부터 받들어 오던

불 섬기던 것을 모두 버렸습니다.

그 때 세존께서 다시 게송으로 물으셨다.

네가 이 세상의 돈과 재물과

다섯 가지 향락의 맛에 집착하지 않는다면

다시 왜 하늘 신을 버렸는가?

가섭아, 그 이유를 말해보아라.

가섭이 다시 게송으로 대답하였다.

도를 깨달아 남은 이 몸 여의고

아주 사라져 남은 자취 없으며

소유한 것 없고 집착하지 않으면

다른 세계나 다른 길에 떨어질 리 없네.

그러므로 일찍부터 받들어 오던

불 섬기는 일들을 다 버렸습니다.

큰 모임을 고루고루 가지고

물이나 불을 받들어 섬기며

어리석게도 거기에 빠져서

뜻 세우고 해탈 방법 구하였었습니다.

저 장님과 같이 지혜의 눈이 없어

나고 늙고 병들고 죽음으로 향할 뿐

나고 죽음에서 영원히 벗어날

그런 바른 길은 보지 못하였더니

오늘에야 비로소 세존님 만나

무위(無爲)의 도를 보게 되었으니

큰 용의 말씀에 힘을 입어

저 언덕으로 건너게 되었습니다.

모니(牟尼)께서 넓은 세상 구제하시고

한량없는 중생들 편안하게 해주셨네.

구담(瞿曇)께선 참진리를 나타내신 분임을

이제야 비로소 깨닫게 되었습니다.

부처님께서 다시 게송으로 가섭을 찬탄하셨다.

장하다, 그대 가섭이여.

과거에도 나쁜 생각하지 않더니

차츰차츰 분별하고 구해 온 끝에

드디어 훌륭한 데 이르렀구나.

가섭이여, 그대는 지금 마땅히 그대 무리들의 마음을 위로해야 한다.

그 때 울비라가섭은 곧 정수에 들어 신통력으로 동쪽을 향해 허공에 올라, 다니고 서고 앉고 눕기 등 네 가지 신통변화를 나타내었다. 그리고는 불 삼매[火三昧]에 들어 온몸이 파랑․노랑․빨강․하양․파리(頗梨)빛․분홍빛으로 불붙었다. 그리고는 윗몸에서는 물이 나오게 하고 아래 몸에서는 불이 나오게 하여 그 몸을 도로 태우고, 다시 윗몸에서 물을 내어 그 몸에 쏟아 부었다. 혹은 윗몸에서는 불이 나오게 하여 그 몸을 태우다가 아래 몸에서 물이 나오게 하여 그 몸에 쏟아 붓기도 하였다. 이렇게 갖가지 신통을 나타낸 뒤 부처님 발에 머리를 조아리고는 부처님께 아뢰었다.

세존이시여, 부처님께서는 곧 저의 스승이시고, 저는 제자입니다.

부처님께서 가섭에게 말씀하셨다.

나는 그대의 스승이요, 그대는 내 제자이다. 그대는 편안한 자세로 다시 자리에 앉아라.

그러자 울비라가섭은 본 자리로 돌아왔다. 그 때 마갈제국의 바라문 장자들이 이렇게 생각하였다.

'울비라가섭이 저 큰 사문에게서 범행(梵行)을 닦는 것이 확실하구나.'

부처님께서 이 경을 말씀하시자, 마갈제국의 병사왕과 여러 바라문 장자들은 부처님의 말씀을 듣고 기뻐하면서 예배하고 떠나갔다.

榮髮經 대정장 2/279 상～하; 한글대장경 잡아함경 인터넷판, pp. 1564～1568.