삼학(三學) 10.오분법신(五分法身)의 차제

비구는 마땅히 공경하고 모든 범행인(梵行人)들을 잘 관찰할 것이며, 또 공경하고 존중해야 하느니라. 만일 비구가 공경하지 않거나 모든 범행인들을 잘 관찰하지 않으며, 또 공경하고 존중하지 않으면 아무리 위의법(威儀法)을 갖추려 해도 결코 그렇게 될 수 없느니라. 위의법을 갖추지 못하고서는 학법(學法)을 갖추려 해도 결코 그렇게 될 수 없으며, 학법을 갖추지 못하고서는 계신(戒身)을 갖추려 해도 결코 그렇게 될 수 없으며, 계신을 갖추지 못하고서는 정신(定身)을 갖추려 해도 결코 그렇게 될 수 없으며, 정신을 갖추지 못하고서는 혜신(慧身)을 갖추려 해도 결코 그렇게 될 수 없으며, 혜신을 갖추지 못하고서는 해탈신(解脫身)을 갖추려 해도 결코 그렇게 될 수 없으며, 해탈신을 갖추지 못하고서는 해탈지견신(解脫知見身)을 갖추려 해도 결코 그렇게 될 수 없으며, 해탈지견신을 갖추지 못하고서는 열반(涅槃)을 갖추려 해도 결코 그렇게 될 수 없느니라.

만일 비구가 공경하고 모든 범행인들을 잘 관찰하며, 또 공경하고 존중하고 나서 위의법을 갖추려 한다면, 틀림없이 그렇게 될 수 있을 것이요, 위의법을 갖추고서 학법을 갖추려 한다면, 틀림없이 그렇게 될 수 있을 것이며, 학법을 갖추고서 계신을 갖추려 한다면, 틀림없이 그렇게 될 수 있을 것이요, 계신을 갖추고서 정신을 갖추려 한다면, 틀림없이 그렇게 될 수 있을 것이며, 정신을 갖추고서 혜신을 갖추려 한다면, 틀림없이 그렇게 될 수 있을 것이요, 혜신을 갖추고서 해탈신을 갖추려 한다면, 틀림없이 그렇게 될 수 있을 것이며, 해탈신을 갖추고서 해탈지견신을 갖추려 한다면, 틀림없이 그렇게 될 수 있을 것이요, 해탈지견신을 갖추고서 열반을 갖추려 한다면, 틀림없이 그렇게 될 수 있을 것이니라.

比丘當行恭敬及善觀。敬重諸梵行人。若比丘不行恭敬．不善觀．不敬重諸梵行已。具威儀法者。必無是處。不具威儀法已。具學法者。必無是處。不具學法已。具戒身者。必無是處。不具戒身已。具定身者。必無是處。不具定身已。具慧身者。必無是處。不具慧身已。具解脫身者。必無是處。不具解脫身已。具解脫知見身者。必無是處。不具解脫知見身已。具涅槃者。必無是處。若比丘行恭敬及善觀。敬重諸梵行已。具威儀法者。必有是處。具威儀法已。具學法者。必有是處。具學法已。具戒身者。必有是處。具戒身已。具定身者。必有是處。具定身已。具慧身者。必有是處。具慧身已。具解脫身者。必有是處。具解脫身已。具解脫知見身者。必有是處。具解脫知見身已。具涅槃者。必有是處。(恭敬經 대정장 1/486 하～487 상; 한글대장경 중아함경 인터넷판, pp. 298～299.)