윤리도덕관 (16) 네 가지 종류의 사람

네 종류의 사람이 있습니다. 어떤 것이 그 네 종류의 사람인가? 어떤 한 종류는 어두운 곳에서 어두운 곳으로 들어가고, 어떤 한 종류는 어두운 곳에서 밝은 곳으로 들어가며, 어떤 한 종류는 밝은 곳에서 어두운 곳으로 들어가고, 어떤 한 종류는 밝은 곳에서 밝은 곳으로 들어갑니다.

대왕이여, 어두운 곳에서 어두운 곳으로 들어가는 한 종류란 어떤 것인가? 어떤 사람은 비천(卑賤)한 가문인 전다라(?陀羅)의 집안, 또는 어부나 사냥꾼의 집안, 또는 대나무 가공하는 집안, 수레 만드는 집안이나 그 밖의 갖가지 비천한 장인(匠人)의 집안에 태어나서 가난하게 살아가며 형체가 초췌(憔悴)한데, 게다가 천(賤)한 업을 익혀 남에게 천대받고 부림을 당하기까지 하니 이러한 것을 어두운 곳이라고 합니다. 이 어두운 곳에서 살면서 다시 몸으로 악한 행동을 하고 입과 뜻으로도 악한 행동을 하면, 그는 그러한 인연으로 몸이 허물어지고 목숨이 끝난 뒤에는 반드시 나쁜 세상에 태어나되 지옥에 떨어질 것입니다. 마치 어떤 사람이 깜깜한 곳에서 깜깜한 곳으로 들어가고, 뒷간에서 뒷간으로 들어가며, 피로써 피를 씻고, 악을 버렸다가 악을 받아들이는 것처럼, 어둠에서 어둠으로 들어가는 것도 또한 그와 같습니다. 그러므로 어둠에서 어둠으로 들어간다고 말합니다.

어두운 곳에서 밝은 곳으로 들어가는 한 종류란 어떤 것인가? 세상의 어떤 사람은 천한 가문에 태어나……(내지)……남을 위해 온갖 비천한 업을 일삼는데 이것을 어두운 곳이라고 합니다. 그러나 그 사람이 어두운 곳에서 몸으로 선한 행을 하고 입과 뜻으로도 선한 행을 하면, 그는 그러한 인연으로 몸이 허물어지고 목숨이 끝난 뒤에는 틀림없이 좋은 세상에 태어나되 천상에 화생(化生)할 것입니다. 비유하면 어떤 사람이 평상에 올랐다가 말을 타고 말에서 코끼리로 옮겨 타는 것처럼, 어두운 곳에서 밝은 곳으로 들어가는 것도 또한 그와 같습니다. 이것을 어두운 곳에서 밝은 곳으로 들어가는 것이라고 말합니다.

밝은 곳에서 어두운 곳으로 들어가는 한 종류란 어떤 것인가? 세상의 어떤 사람들은 부유하고 행복한 집안인 찰리 또는 바라문이나 장자의 집안이나 그밖에 온갖 부유하고 행복한 집안에 태어나서, 여러 가지 재물과 종들과 하인을 많이 거느리고, 널리 친구들을 모으며, 단정하고 총명하고 지혜 있는 몸을 받는데, 이것을 밝은 곳이라고 말합니다. 그러나 그 사람이 그러한 밝은 곳에서 몸으로 악한 행을 하고, 입과 뜻으로 악한 행을 저지르면 그는 그러한 인연으로 몸이 허물어지고 목숨이 끝난 뒤에는 틀림없이 나쁜 세상에 태어나게 되어 지옥에 떨어지고 말 것입니다. 비유하면 어떤 사람이 높은 다락에서 내려와 큰 코끼리를 타고, 코끼리에서 내려와 말을 타며, 말에서 내려와 가마를 타고, 가마에서 내려와 평상에 앉으며, 평상에서 내려와 땅에 떨어지고, 땅에서 다시 깊은 구덩이로 떨어지는 것처럼, 밝은 곳에서 어두운 곳으로 들어가는 사람도 또한 그와 같습니다.

밝은 곳에서 밝은 곳으로 들어가는 한 종류란 어떤 것인가? 세상의 어떤 사람들은 부유하고 행복한 집안에 태어나……(내지)……형상이 단정하고 엄숙하면 이것을 밝은 곳이라고 말합니다. 그가 이렇게 밝은 곳에서 몸으로 선행(善行)을 하고 입과 뜻으로 선행을 하면, 그는 그러한 인연으로 몸이 허물어지고 목숨이 끝난 뒤에 좋은 세상에 태어나되 천상에 화생할 것입니다. 비유하면 어떤 사람이 다락에서 다락으로 옮겨가고, 이와 같이……(내지)…… 평상에서 평상으로 옮겨가는 것처럼, 밝은 곳에서 밝은 곳으로 들어가는 사람도 또한 그와 같습니다. 이것을 밝은 곳에서 밝은 곳으로 들어가는 사람이라고 합니다.

 

有四種人。何等爲四。有一種人。從冥入冥。有一種人。從冥入明。有一種人。從明入冥。有一種人。從明入明。大王。云何爲一種人從冥入冥。謂有人生卑姓家。若生旃陀羅家．魚獵家．竹作家．車師家。及餘種種下賤工巧業家。貧窮短命。形體憔悴。而復修行卑賤之家。亦復爲人下賤作使。是名爲冥。處斯冥中。復行身惡行．行口惡行．行意惡行。以是因緣。身壞命終。當生惡趣。墮泥梨中。猶如有人從闇入闇。從廁入廁。以血洗血。捨惡受惡。從冥入冥者亦復如是。是故名爲從冥入冥。云何名爲從冥入明。謂有世人生卑姓家。乃至爲人作諸鄙業。是名爲冥。然其彼人於此冥中。行身善行．行口善行．行意善行。以是因緣。身壞命終。生於善趣。受天化生。譬如有人登床跨馬。從馬昇象。從冥入明亦復如是。是名有人從冥入明。云何有人從明入冥。謂有世人生富樂家。若刹利大姓．婆羅門大姓家．長者大姓家。及餘種種富樂家生。多諸錢財。奴婢．客使。廣集知識。受身端正。聰明黠慧。是名爲明。於此明中。行身惡行．行口惡行．行意惡行。以是因緣。身壞命終。生於惡趣。墮泥梨中。譬如有人從高樓下乘於大象。下象乘馬。下馬乘輿。下輿坐床．下床墮地。從地落坑。從明入冥者亦復如是。云何有人從明入明。謂有世人生富樂家。乃至形相端嚴。是名爲明。於此明中。行身善行．行口善行．行意善行。以是因緣。身壞命終。生於善趣。受天化生。譬如有人從樓觀至樓觀。如是。乃至從床至床。從明入明者亦復如是。是名有人從明入明。(明冥經 대정장 2/304 하～305 상; 한글대장경 잡아함경 인터넷판, pp. 1718～1719.)