다르마_러브

저 비사왕은 비록 보시를 행하여 복을 닦는다고 하였지만, 그러나 매우 나쁘고 더러운 콩국과 나물에 오직 한 조각 생강, 그리고 거칠고 헤어진 베옷을 보시하였다. 그 때 우다라(優多羅)라는 부엌을 감독하는 이가 있었다. 그는 보시를 행하여 복을 닦을 때, 비사왕을 위해 상좌에게 부탁..

만일 한 법을 따르고 한 법에서 떠나지 않으면, 하늘 악마 파아피이야스도 그 틈을 타지 못하고 또 와서 건드리지 못할 것이다. 그 한 법이란 어떤 것인가. 이른바 공덕 복업이니라. 그 까닭을 말하리라. 나는 기억한다. 나는 옛날 보리수 밑에서 여러 보살과 한 곳에 모여 있었다. 그 때에 ..

창녀 암바팔리는 나라 재산의 반을 주겠다며 약속된 점심공양을 양보하라는 예차 사람들의 제안을 거절하였다. 諸隸車又語女曰。我今與爾中分國財。可先與我。女又報曰。設使擧國財寶。我猶不取。所以然者。佛住我園。先受我請。此事已了。終不相與諸隸車等各振手歎[口*..

존자 대목건련 존자 대가섭 존자 대가전연 존자 아나율타 존자 이월다 존자 아난은 밤이 지나고 이른 아침에 존자 사리자가 있는 곳으로 갔다. 존자 사리자는 멀리서 여러 존자들이 오는 것을 보았다. 존자 사리자는 여러 존자들을 위해 말하였다. "잘 왔소. 현자 아난이여, 잘 왔소. 아난..

이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 왕사성 가란다죽원에 계셨다. 그 때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. 중생들은 늘 경계와 함께 하며 경계와 화합하느니라. 어떤 것이 경계와 함께 하는 것인가? 이른바 중생들은 착하지 않은 마음일 때는 좋지 않은 경계와 화합하고, 착..

수 장자에게는 여덟 가지 미증유법이 있다. 어떤 것이 그 여덟 가지인가? 수 장자는 욕심이 적고[少欲] 믿음이 있으며[信], 제 자신에 대한 부끄러움[慙]이 있고, 다른 사람에 대한 부끄러움[愧]이 있으며, 정진(精進)이 있고 생각[念]이 있으며, 선정[定]이 있고 지혜[慧]가 있다. 수 장자는 ..

불법에 귀의한 후 모든 부인들을 자기가 원하는 사람에게 시집보내 줌. 그리고, "존자여, 저에게는 이런 법만 있는 것이 아닙니다. 존자여, 저는 비구 대중이 사는 동산으로 갈 때면 처음 만나는 비구에게 곧 예배를 올립니다. 만일 그 비구가 거닐면 저도 따라 거닐고, 그가 앉으면 저도 ..

그 때 질다라 장자는 병이 들어 여러 친족들에게 에워싸여 있었는데, 많은 하늘들이 장자의 처소에 내려와 말했다. 장자여, 그대가 장차 발원하기만 한다면 전륜왕(轉輪王)이 될 수 있을 것이다. 질다라 장자가 여러 하늘들에게 말했다. 만일 전륜왕이 된다고 해도 그것 역시 무상(無常)한..

이와 같이 들었다. 어느 때 부처님께서는 슈라아바스티이의 제타 숲<외로운 이 돕는 동산>에 계셨다. 그 때에 아나아타핀디카 장자는 중병으로 앓고 있었다. 때에 샤아리푸트라는 청정하여 흐림이 없는 하늘 눈으로, 아나아타핀디카 장자가 중병을 앓고 있는 것을 보고 곧 아아난다..

어느 때 부처님께서는 슈라아바스티이의 제타 숲<외로운 이 돕는 동산>에 계셨다. 그 때에 아나아타핀디카 장자는 며느리를 보았는데 이름을 선생(善生)이라 하였다. 그는 얼굴이 단정하고 얼굴빛은 도화색 같았다. 프라세나짓 왕 대신의 딸로서 그 성받이를 기대고 뛰어난 종족을 ..