다르마_러브

어느 때 부처님께서는 슈라아바스티이의 제타숲 <외로운 이 돕는 동산>에 계시면서 비구들에게 말씀하셨다. "너희들은 죽음이라는 생각을 닦고 죽음을 깊이 생각하여야 하느니라." 때에 그 자리의 어떤 비구는 세존께 사뢰었다. "저는 항상 죽음이라는 생각을 닦고 죽음을 깊이 생각..

"비구들이여, 알라. 인연이 모여 이 몸이 되었느니라. 또 비구들이여, 한 사람 몸에는 三백 六十개 뼈가 있고 九만 九천 털구멍이 있으며 五백 개 맥이 있고 五백 개 힘줄이 있으며 八만 종류의 벌레가 있다. 비구들이여, 여섯 가지 감관으로 된 이 몸에는 이런 재앙이 있다. 비구들은 이런 ..

"무슨 인(因)과 무슨 연(緣)으로 새로 배우는 젊은 비구가 이 법과 율(律)에 출가한 지 오래 되지도 않았는데, 그렇게 매우 안락하게 지내며, 또한 모든 감관이 평화스럽고 얼굴은 청정하며 피부는 깨끗하고 고요한 것을 좋아하여 움직이는 일이 적으며, 마치 들짐승처럼 왕성한 마음을 다..

비구도 이와 같아서 일곱 가지 법을 성취하면 악마 파아피이야스도 그 틈을 타지 못한다. 일곱 가지 법이란 이른바 비구로서 계율을 성취하고 위의를 완전히 갖추는 것이니 큰 계율은 말할 것도 없고 작은 계율을 범해도 두려워한다. 이것이 비구가 성취하는 첫째 법으로서 악마가 그 틈..

어느 때 부처님께서는 슈라아바스티이의 제타숲 <외로운 이 돕는 동산>에 계시면서 비구들에게 말씀하셨다. "만일 비구로서 일곱 가지 법을 성취하면 현세에서 무궁한 즐거움을 누리고 번뇌를 없애려 하면 곧 없앨 수 있다. 일곱 가지 법이란 무엇인가. 이른바 비구로서 법을 알고, ..

아난아, 내가 말했듯이 사랑스럽고 갖가지 마음에 드는 것들은 다 이별하기 마련인 법이니, 너는 이제 너무 근심하거나 괴로워하지 말라. 아난아, 마땅히 알아야 한다. 여래 또한 오래지 않아 가버리고 말 것이다. 그러므로 아난아, 마땅히 자기[自]를 섬으로 삼아 자기를 의지하고, 법(法)..

마땅히 마음을 전일하게 하여 방편을 써서, 때로는 세 가지 모양을 사색하라. 어떤 것이 그 세 가지 모양인가? 때로는 고요한 모양[止相]을 사색하고, 때로는 움직이는 모양[擧相]을 사색하고, 때로는 쉬는 모양을 사색하는 것이다. 만일 비구가 한결같이 고요한 모양만을 사색하면 그런 ..

"많이 들어 아는 거룩한 제자는 '무엇이 있기 때문에 이것이 있고, 무엇이 일어나기 때문에 이것이 일어나는가? 무엇이 없기 때문에 이것이 없고, 무엇이 소멸하기 때문에 이것이 소멸하는가?' 하고 이렇게 생각하지는 않는다. 그러나 저 많이 들어 아는 거룩한 제자는 '이것이 있기 때문..

"만일 비구로서 증상심(增上心)을 얻고자 하는 이는 마땅히 자주 5상(相)을 생각해야 한다. 자주 5상을 생각하면, 이미 생긴 착하지 않은 생각은 곧 멸하게 되고, 나쁜 생각이 멸한 뒤에는 마음은 곧 항상 머물러 마음 속에 있으면서 모든 것이 그쳐 쉬어 버리고 한결같은 마음으로 선정[定]..

어느 때 부처님께서는 슈라아바스티이의 제타숲 <외로운 이 돕는 동산>에 계시면서 여러 비구들에게 말씀하셨다. "아라냐 비구는 두 가지 법을 닦아 행해야 한다. 어떤 것이 두 가지인가. 이른바 지(止)과 관(觀)이다. 만일 아라냐 비구로서 <지>를 얻으면 곧 계율을 성취하여 위의..